Alçar els ulls enlaire

Alçar els ulls enlaire

(Comentari a la paraixà setmanal Beshalakh // Xemot {Èxode} 13:17-17:16) – Setzena setmana del cicle anual de cinquanta-quatre.  Els israelites just havien creuat el mar Roig. El somni, aparentment impossible, s’havia assentat. L’exèrcit més poderós de l’antiguitat -els egipcis amb el carros sofisticats i tirats per cavalls- havia estat desfet i ofegat. La casa de Jacob, els fills d’Israel, havia atès la llibertat. Emperò, la seva deslliurança estava sotmesa al destret. Tot just embadalits per la seva manumissió, han de fer front a l’atac dels amalequites sense l’ajut de cap miracle aparent de la divinitat. Van anar al combat i van guanyar. Aquest primer combat fou una pedra de toc que va canviar la història, no només dels israelites, ans la de Moisès i el seu cabdillatge.  El creuament del mar Roig fou un punt d’inflexió determinant per als israelites. Front al mar i enfrontats a la persecució dels egipcis, Moisès havia dit a la gent: «Aguanteu ferms i veureu l’alliberament que...
Read More
Beixalakh: el manà diari

Beixalakh: el manà diari

(Comentari de la paraixà setmanal de Rav Nissan ben Abraham per a la comunitat mallorquina.) El capítol 16 parla del mannà. En aquest capítol aprenem que els nostres esforços en el treball són molt importants, i qui no treballa no menja, però no són ells els que ens proporcionen el pa de cada dia. La Torà parla de dues experiències que tingueren els Fills d’Israel amb el mannà: en primer lloc, no el pots guardar d’un dia per l’altre, i en segon lloc, no ‘davalla’ en xabbat. El primer punt, de que no el pots guardar d’un dia per l’altre, és que tenim tota una llarga sèrie de necessitats, més o manco correctes. El nostre treball ha d’estar dirigit a satisfer aquestes necessitats. Si guanyem més doblers dels necessaris, hem de saber que ‘se podriran’, se perdran en ‘dentistes’ o en ‘accidents’ que podrien ser evitats. Per suposat que podem destinar aquests doblers suplementaris per ajudar al proïsme: ONG, Càritas, etc. Ajudes particulars, a familiars, a...
Read More
Beixalakh: La Divisió del Mar: Natural o Sobrenatural?

Beixalakh: La Divisió del Mar: Natural o Sobrenatural?

El següent text és una traducció de l'article «The Divided Sea: Natural or Supernatural?», del Rabí Jonathan Sacks, publicat originalment a rabbisacks.org. La divisió del Mar Roig --iam suf, o mar de les canyes en hebreu original-- està gravada en la memòria jueva. El recitem diàriament durant el servei del matí, en la transició dels versos de lloança fins al començament de l'oració comunitària. En parlem una altra vegada després del Xemà just abans de l'Amidà. Fou el miracle suprem de l'Èxode. Però en quin sentit? Si escoltem acuradament les narracions, podem distingir dues perspectives. Aquest n'és la primera: Les aigües es dividiren, i els israelites van travessar el mar damunt de terra seca, amb una paret d'aigua a la seva dreta i una altra a la seva esquerra ... L'aigua va retrocedir i va cobrir carros i cavalls: tot l'exèrcit de Faraó que havia seguit els israelites fins al mar. Cap d'ells no sobrevisqué. Però els israelites travessaren el mar damunt de terra...
Read More