Roix Hodeix Av: el poder del lleó

Roix Hodeix Av: el poder del lleó

El mes d'Av es correspon amb el signe del Lleó. El poder d'aquest animal el citen els nostres savis (Avot 4:1): «Has de ser fort com un lleó en el compliment de la Voluntat del teu Pare en el Cel». Això fa referència a la conquesta interior dels nostres diferents desitjos, que es manifesten en reaccions descontrolades i impulsives. També es coneix la descripció astrològica del signe de Lleó com una constel·lació masculina, regida pel sol, i que té el foc com a element primari. Aquelles persones nascudes durant aquest mes tenen tendència a ser dominants, aclaparadores, fàcilment irritables, apassionades, efusives i sinceres, i adeptes a vestir de manera luxosa. Ara bé, aquesta és la conclusió de l'astrologia, que usualment no considera la vida més enllà de la influència de les estrelles. El mes d'Av és el mes durant el qual nombroses calamitats van assotar al poble d'Israel. El Talmud, a Ta'anit 26b, enumera cinc esdeveniments que van ocórrer en Tisha b'Av...
Read More
Corakh: les tendes de la buidor

Corakh: les tendes de la buidor

En plena rebel·lió, Moisès intenta fer entrar en raó a Corakh, a Datàn i Abiram, que com a bons rebels, es planten a l'entrada de les seves tendes i mantenen la seva posició (Bamidbar-Números 16:8-27). En veure que Corakh aconsegueix reunir tota la comunitat [כָּל־הָ֣עֵדָ֔ה, kol-ha'edàh i no kol-'am Israel o kol-bnei Israel], [el nom de les quatre lletres] avisa a Moisès i Aaron que se separin d'aquella comunitat, per tal de consumir-la en un instant. Immediatament, Moisès i Aaron es llencen amb el rostre a terra, implorant que no s'extermini a tota la comunitat per la transgressió d'un sol home. Però el Sant, beneït sigui, tampoc cedeix terreny i demana a Moisès que avisi a la comunitat que s'apartin de les tendes de Corakh, Datàn i Aviram. Així que Moisès, i els ancians, tornen a intentar convèncer als rebels que entrin en raó. Hom podria preguntar-se, si tot el Poble d'Israel al complet no participa en aquesta rebel·lió contra Moisès, per...
Read More

Comentaris a la Torà de Nakhmanides: el mal que fan els rumors

Comencem el llibre de Devarim --Deuteronomi--, amb els fills d'Israel a punt de creuar el Jordà i entrar a conquerir la Terra. El llibre és, bàsicament, Moisès explicant de nou tota la Torà. Però la primera paraixà, que llegim aquest xabat, tracta dels fets esdevinguts des de la sortida d'Egipte fins al moment. I en aquest discurs inicial, entre d'altres, es torna a recordar l'episodi dels merraglim, els espies. Moisès enllesteix tota la sortida d'Egipte, la separació del mar i la revelació del Sinaí en 20 versets. I llavors recorda als merraglim i el que van provocar. I s'hi està 25 versets. D'aquí fins al final del capítol 3, al principi de la següent paraixà, Moisès relata el viatge pel desert fins al moment d'arribar a les planures de Moab, a la banda oriental del Jordà. Per tant, el dels merraglim és un episodi important. Tornem a llegir com ho explica aquest cop l'altre Moisès, Nakhmànides. Tots els espies van admetre davant Moisès, el...
Read More