Beha’alotekha – Nova Escola Catalana

Beha’alotekha 7: la rebel·lió de les guatlles

21 de juny de 202421 de juny de 2024 by Hillel-Arnau FuentesNo Comments

«Un vent va sorgir des del [nom de les quatre lletres] i va arrossegar guatlles des del mar i les va escampar pel campament, a una distància d'un dia en aquesta direcció i d'un dia en l'altra direcció, al voltant de tot el campament, i un metre per sobre de terra. El poble es va aixecar per recollir les guatlles, tot el dia, tota la nit, i tot l'endemà. Qui menys va collir-ne, en va collir deu sacs. Els van repartir pel campament en piles. La carn encara estava entre les dents; no se l'havien acabat encara, i la fúria del [nom de les quatre lletres] es va inflamar davant del poble, i [nom de les quatre lletres] va colpir al poble amb una mortaldat molt gran» (Bamidbar, Nombres, 11:31:33). Aquest episodi apareix a la Torah, just després del moment en què els setanta ancians d'Israel, inclús els pobres Eldad i Medad —que no s'ho esperaven—, obtenen la profecia i Josuè...

Behaalotekha 6: cal vigilar què desitgem

9 de juny de 20239 de juny de 2023 by Hillel-Arnau FuentesNo Comments

La sortida de Mitsraïm va anar prou bé. Però una altra cosa va ser el camí, ple de contratemps i de queixes, més o menys fundades. Un dels exemples el trobem al sisè fragment de paraixat Behaalotekha, quan «el poble va començar a buscar queixes/queixar-se» (Bamidbar, Números, 11:1). I després, «la multitud entre ells començà a tenir força desitjos/antulls. Llavors, fins i tot els Fills d'Israel de nou van tornar a plorar, demanant 'Qui ens donarà carn?'» (11:4). Cal tenir en compte que aquí hi ha dues queixes, fetes per dos grups de persones. La primera, per «la multitud», que són tots aquells habitants de Mitsraïm que van unir-se als Fills d'Israel durant la fugida, la seva queixa va ser «malvada a oïdes del Senyor. El Senyor va escoltar i la Seva fúria es va inflamar, i un foc del Senyor cremà entre ells, consumint els extrems del campament» (11:1). Ovadiah Sforno ens explica que aquestes queixes eren totalment infundades i sense cap mena de base, i els rumors i...

Beha’aloteha: el primer segon Pessakh

12 de juny de 202012 de juny de 2020 by Nova Escola CatalanaNo Comments

Un cop ha passat tot un any des que els Bnei Israel surten de Mitsraïm, toca recordar aquesta sortida. I per això es donen les instruccions precises de celebrar Pessakh al seu moment assenyalat, segons totes les seves lleis i segons totes les seves normes (Bamidbar-Números 9:2-3). Raixí ens diu que «segons totes les seves lleis» es refereix a les lleis "de" l'animal mateix, és a dir que ha de ser un xai sense defecte, mascle i d'un any, i «segons totes les seves normes» es refereix a les lleis "sobre" l'animal, però que surten en algun altre lloc. I Ramban ens diu que aquesta segona frase és un error de transcripció, i que cal reinterpretar (R. M. ben Nachman, Commentary to the Torah: Bamidbar, traduït i comentat per Charles b Chavel, p. 82). Les lleis que s'apliquen "a" l'animal del sacrifici es descriuen a Xemot-Èxode 12:5, i les lleis "sobre" l'animal són que rostir al foc, amb el cap i les potes i les entranyes apareixen al verset 9. D'altra banda, les lleis "fora" de l'animal són l'obligació de menjar matzà [la primera...

Comentaris a la Torà de Nakhmanides: cadascú té la seva funció

31 de maig de 20182 de gener de 2019 by Nova Escola CatalanaNo Comments

I va dir [el nom de les quatre lletres] a Moisès dient: parla a Aaron i digues-li: quan encenguis els llums, que il·luminin cap al davant del canelobre, els set llums. (Bamidbar-Números 8:1-2) Just després de relatar tots els sacrificis i ofrenes de cadascuna de les onze tribus durant la dedicació del Tabernacle, els primers versets de la següent paraixà són per ensenyar a Aaron com ha d'encendre la menorà. «Per què la secció que tracta del canelobre segueix a la secció de les ofrenes de dedicació dels prínceps? La raó és que quan Aaron va veure les ofrenes dels prínceps, es va posar trist perquè ni ell ni la seva tribu hi van participar; per la qual cosa, el Sant, beneït sigui, li va dir: "Per la teva vida! La teva contribució és d'un significat molt més important que el seu, perquè tu encendràs i arreglaràs els llums cada matí i cada nit"». I això és el que diu Raixí. Però com...